hubungan kita dengan Allah memberi kesan langsung terhadap hubungan isteri terhadap kita. baikilah hubungan dengan Allah untuk memperbaiki hubungan kita dengan isteri.jangan mengharapkan ketaatan seorang isteri, sekiranya kita sendiri gagal mentaati Allah sebagai hamba-Nya!!
KUALA LUMPUR: Filem anti-Islam 'Innocence Of Muslims' yang
menghina Nabi Muhammad S.A.W dan agama Islam, didapati tidak lagi boleh
diakses melalui saluran YouTube selepas kerajaan bertindak menyekat
penyiarannya.
Cubaan Bernama hari ini untuk mengakses kandungan filem itu gagal,
menjurus kepada pengamatan bahawa pengguna Internet di negara ini telah
dihalang daripada mengakses filem kontroversi itu.
Hanya maklumat pemberitahuan meminta maaf tertera pada skrin yang
berbunyi: "This content is not available in your country due to a legal
complaint. Sorry about that" (Kandungan ini tidak boleh ditonton di
negara anda berikutan aduan secara perundangan. Maaf mengenai perkara
itu).
Filem arahan Sam Bacile, 52, dari California, yang disiar dalam
laman YouTube mencetuskan kemarahan umat Islam di seluruh dunia.
Dua hari lepas, Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk
Seri Dr Rais Yatim berkata, Malaysia akan menyekat penyiaran filem itu
yang jelas menghina agama Islam.
Rais dipetik sebagai berkata, beliau meminta Suruhanjaya Komunikasi
dan Multimedia (SKMM) untuk berunding terus dengan pihak berkuasa lain
supaya tidak membenarkan akses kepada paparan itu sama ada melalui
YouTube atau saluran lain. - BERNAMA
BANGKOK: Empat tentera terbunuh dan dua yang lain cedera apabila mereka diserang pemberontak di Mayor, Pattani hari ini.
Ketua Polis Mayor Kol Korn-art Suwankam berkata, 16 pemberontak yang
menaiki tiga pikap bersenjatakan M-16, AK47 dan senapang patah
menyerang anggota tentera tersebut yang ketika itu sedang menunggang
tiga motosikal di Kampung Dua, Jalan Palas-Mayor, Mayor pada jam 7 pagi.
"Pemberontak berterusan melepaskan tembakan ke arah anggota tentera
terbabit tanpa memberi peluang kepada mereka membalas tembakan,"
katanya.
Kumpulan pemberontak itu juga melemparkan paku di atas jalan raya
menuju ke kampung berkenaan bagi melambatkan bantuan daripada pihak
berkuasa.
Lebih 5,000 orang terbunuh sejak mereka yang disyaki puak pemisah
meneruskan kempen bersenjata mereka bagi mendapatkan kemerdekaan bagi
tiga wilayah selatan iaitu Narathiwat, Pattani dan Yala lapan tahun
lalu.
Monday, 23 April 2012
Ali Thanvi’s Book “A Gift for the Muslim Couple”?
by Sheila Musaji
Ashraf ‘Ali Thanwi was born in 1863 and died in 1943 in India. He
studied at Darul Uloom Deoband and was a Hanafi scholar. He was
conservative, even for his time, and wrote a great deal in Urdu. Even
during his lifetime he was controversial. **. He was a supporter of Jinnah and wanted Pakistan to separate from India.
He published a book called the “Bahishti Zewar” (Heavenly Ornaments)
that has been popular among Hanafi’s in India since it was published in
1905. It is often given to newly married women. The book promotes a
particularly narrow and culturally distorted interpretation of the
position of women.
I read the original many years ago and found it extremely misogynistic,
out of date, and irrelevant to Muslims in 20th century America. I
threw away the copy that I had been given in disgust.
It seems that someone in India thought an English collection of
selections from this was needed, and in 2005 this collection was
published as “A Gift for the Muslim Couple”.
A bookstore in Canada was selling this book, and in fact sold out.
Whether that is because there are a lot of Indian immigrants there who
had heard Thanvi’s name, or had heard about the Bahishti Zewar from
their parents or grandparents, or just because they wanted a good laugh,
who knows. If there are people in the community who still take this
book seriously, that is more than disappointing.
Many of the thousands of articles condemning this book refer to a “new book”. Pamela Geller merely referred to the original Toronto Sun article. Robert Spencer published an article
holding this books position on wife beating as being authoritative. He
took the opportunity to dispute with the scholars and Muslim community
activists who disagree with the position taken by people like Thanvi..
None of these folks has done their homework. Thanvi lived and did most
of his writing in the 19th century. The book from which this
compilation was taken was published in 1905 in India. His views are not
the views of most 21st, or even 20th century Muslims. Much of what he
says has been challenged by scholars.
That is not to say that there are not people, even in the U.S. or in
Canada, that agree with Thanvi’s interpretations. They may be unaware
that there are also numerous scholars who have an entirely different
interpretation of the Islamic texts. These scholars attempt to counter
the arguments of those holding extreme or narrow interpretations by
providing alternate interpretations and by backing those up with
documentation for their reasoning.
Robert Spencer’s article is an example of how close the thinking of
the Islamophobes is to the thinking of those holding to extreme
interpretations.
Spencer refers to Qur’an 4:34 in which the Arabic word “daraba” has
been translated variously into English as - chastise, beat, and go away
from. He objects to Laleh Bakhtiar’s translation of “go away from”
saying “In light of this unanimity among the translators, both Muslim
and non-Muslim, this seems difficult to sustain – it is hard to believe
that all of these authorities on Qur’anic Arabic, spanning several
centuries, got the passage wrong until Bakhtiar.”
Here, is what I wrote in 2007 about the controversy over Laleh Bakhtiar’s translation of this verse
Laleh
Bakhtiar’s translation of the Qur’an seems to be upsetting some of
those who don’t want to consider the possibility that just because a
particular interpretation has been widespread, that doesn’t mean it
canot be re-evaluated. There is only one verse that has stirred up
controversy or objections to Dr. Bakhtiar’s translation - 4:34
I interviewed Dr. Bakhtiar back in March before this translation was published, and she explained her translation of this verse:
It
is an universal, inclusive translation with no parenthetical
expressions. The translation has internal consistency and reliability.
There is a different English equivalent for each Arabic grammatical
form. Words not appearing in the Arabic but necessary for English are
in italics. The translation is presented line by line and not verse by
verse. Symbols for how a line is recited in Arabic are placed at the
end of a line. The translation reverts 4:34 and “to beat” back to its
original interpretation meaning “to go away” This translation reverts 4:34 and “to beat” back to its original interpretation meaning “to go away” With the blessings of God, this is the first complete English
translation of the Quran that uses the original meaning of “to beat” in
4:34 which was “to go away.” Three arguments are given for why this is
so: 1. The words “beat them” in 4:34 are a command, an imperative form of
the verb. Yet the Prophet, peace and the mercy of God be upon him,
never carried out this command. Even if one were to say that just
because a word in the Quran is grammatically a command does not mean
that the Prophet had to carry it out; it means it is permissible for him
to do or not to do. The retort: He chose not to do it. Therefore,
whoever follows the Sunnah of the Prophet should also choose not to do
it. 2. The word interpreted as “to beat” for over 1400 years in the
Islamic world has over 25 meanings. Why chose a meaning that goes
against both the legal and moral principles of the Quran and the Sunnah
of the Prophet? 3. The strongest argument for why the Arabic word does not mean “to
beat” but rather means “to go away” is because interpreting the Arabic
word as “to beat” contradicts another verse in the Quran. We start with a
premise: Islam encourages marriage and while divorce is allowed, it is
discouraged. The Prophet said: Marriage is half of faith. He also said:
Divorce is deplorable. In 2:231 the Quran says as translated in the Sublime Quran: “When you
divorce wives, and they (f) are about to reach their (f) term, then
hold them (f) back honorably or set them (f) free honorably; and hold
them (f) not back by injuring them so that you commit aggression, and
whoever commits that, then indeed he does wrong to himself; and take not
the Signs of God to yourselves in mockery; remember the divine blessing
of God on you and what He sent forth to you of the Book and wisdom; He
admonishes you with it; and be Godfearing of God and know that God is
knowing of everything.” All English translations translate this verse in
a similar way. That is, a husband may not hold back his wife from divorce by hurting, harming, injuring her or using force against her.
Reading this verse as if for the first time, it suddenly occurred to
the translator that what the Quran says in 2:231 contradicts the way
4:34 has been interpreted over the centuries by everyone except the
blessed Prophet. The translation in the Sublime Quran of 4:34 reflects
the interpretation as the blessed Prophet understood it: “Men are
supporters of wives because God has given some of them an advantage over
others and because they spend of their wealth. So the ones (f) who are
in accord with morality are the ones (f) who are morally obligated, the
ones (f) who guard the unseen of what God has kept safe. But those (f)
whose resistance you fear, then admonish them (f) and abandon them (f)
in their sleeping place, then go away from them (f); and if they (f)
obey you, surely look not for any way against them (f); truly God is
Lofty, Great.” In 4:34, as translated in a similar manner by all present English
translations except the Sublime Quran translation, Muhammad Asad, for
example translates 4:34 in the following way: “Men shall take full care
of women with the bounties which God has bestowed more abundantly on the
former than on the latter, and with what they may spend out of their
possessions. And the righteous women are the truly devout ones, who
guard the intimacy which God has [ordained to be] guarded. And as for
those women whose ill-will you have reason to fear, admonish them
[first]; then leave them alone in bed; then beat them; and if thereupon
they pay you heed, do not seek to harm them. Behold, God is indeed most
high, great.” What this tells us (and all present English translations)
is that if a woman wants a divorce, a husband is forbidden from
harming, hurting, injuring or using force against her while for a woman
who wants to stay married, it is permissible for her husband to beat
her!!! Recall our premise: Islam encourages marriage. If women were
aware of this contradiction, what woman would chose to stay married and
be beaten rather than be divorced and unharmed? The Arabic Word of God was, is and remains the Word of God. There is
no change in the Arabic. The change is in our perception, our
interpretation. The understanding of saying “go away” is a revert
interpretation to how the blessed Prophet understood it. Whoever
believes in and follows the Sunnah should logically agree with reverting
the interpretation to the way that the blessed Prophet understood it. We refer back to the first two arguments: 1. The word “beat” is a
command which the Prophet chose not to carry out; and 2. The Arabic word
“beat” has 25 meanings so why chose a meaning that does not follow the
legal and moral principles of the Quran and the Sunnah of the Prophet?
3. Interpreting the word as “beat” contradicts 2:231 and fosters divorce
rather than marriage, commands to immorality and prohibits morality
which is one of the definitions of a hypocrite in the Quran (see 9:67). read full text of interview
Mohammad Ashraf, a spokesman for ISNA-Canada, dismissed her work and said “Women have been given a very good place in Islam.” He further stated that
he would not permit Bahktiar’s book, The Sublime Quran, to be sold in
the bookstore of the Islamic Society of North America (Canada). “Our
bookstore would not allow this kind of translation,” says Mohammad
Ashraf, ISNA’s secretary general. “I will consider banning it.”
Thank God, there are others who hold a different view. A statement was issued by Ingrid Mattson, President of the Islamic Society of North America in response to Mohammad Ashraf:
The
Islamic Society of North America (ISNA) has asked ISNA Canada Secretary
General to retract his statement that he would consider “banning” Laleh
Bakhtiar’s translation of the meaning of the Qur’an and his questioning
of Bakhtiar’s authority to undertake such a translation. ISNA is an umbrella organization that strives to represent the
diversity of North American Islam. ISNA has long recognized the
validity of different schools of Islamic thought, theology and
doctrine. We have affirmed this recognition as an original signatory of
the “Amman Message” (http://ammanmessage.com/)
and by offering the platform of our conferences and conventions open to
representatives of our diverse community. We do not recognize any
particular scholar, school of thought or institution as necessarily
authoritative for all Muslims. Further, we support the right of
scholarly inquiry and intellectual discussion on issues related to
Islam. ISNA supports and encourages honest debate and scholarship on issues
affecting the Muslim community. In particular, we have long been
concerned with the misuse of Islam to justify injustice towards women.
ISNA held its first domestic violence conference over ten years ago, and
has since that time, has held numerous training and education seminars
to promote domestic harmony and prevent violence against women. It should be noted, in fact, that Bakhtiar’s interpretation of
Qur’anic verse 4:34 is not new, although we do not deny that she arrived
at her position independently. A similar interpretation was offered by
Dr Abdul Hamid Abu Sulayman, Rector of the International Islamic
University of Malaysia, in a 2003 special edition of “Islamic Horizons,”
ISNA’s flagship publication. It is unfortunate that many Muslims are
unaware of the depth and sophistication of Qur’anic exegesis. ISNA is
committed to rectifying this lack of knowledge and expects our
administrators to promote ISNA’s values and mission.
Dr. Robert Dickson Crane commented to me about this controversy:
In my view, Laleh Bakhtiar is perhaps the most profound Islamic scholar
among women in the world and equal to the very best anywhere among
men. Attacks on her translation are merely a distraction from the real
issue of openness in the search for truth. This confrontation is now
spreading all over the internet. Whoever fails publicly to address and
expose religious extremism, whether perpetrated by Muslims or others, is
bound to become its victim. Countering the perversion of any religion
may be distasteful but it is a necessary first step in any proactive
education about the truth in any religion. These two responsibilities,
both fard ‘ain and fard kifaya, are what the jihad al kabir or
intellectual jihad is all about. This is the only jihad specifically
mentioned in the Qur’an, as distinct from the jihad al akbar for
self-purification and the jihad al saghrir for human rights, both of
which are implicit throughout the Qur’an but depend in some measure for
their success on the never-ending search for truth.
I believe that it is time that American Muslims stand up and be
counted on this and many other pressing issues. Banning books or
limiting free speech is not the answer, but bookstores and publishers
should be made aware that a majority of Muslims do not approve of their
making such materials readily available. And, it must be mentioned that
the full Bahisti Zevar is also available on Amazon.
Environment & Ecology in Islam - article collection
collected by Sheila Musaji
“And We created from water every living thing.” Qur’an 21:30
“Make not mischief on the earth” Qur’an 2:11
“Mischief has appeared on land and sea because of (the meed) that
the hands of men have earned, that (God) may give them a taste of some
of their deeds: in order that they may turn back (from evil).” Qur’an 30:41
“There is not a moving creature on earth, or a bird that flies
with its wings, but they are communities like you (humans). We have
neglected nothing in the Book; then unto their Lord they shall (all) be
gathered.” Qur’n 6:38
Muslims are instructed to look after the environment and not to damage it:
Devote thyself single-mindedly to the Faith, and thus follow the
nature designed by Allah, the nature according to which He has fashioned
mankind. There is no altering the creation of Allah.
Qur’an 30:30
This is part of a Muslims responsibility to God:
Allah is He Who raised up the heavens without any pillars that you
can see. Then He settled Himself on the Throne, and constrained the sun
and the moon; each one pursues its course during an appointed term. He
regulates it all and explains the Signs in detail, that you may have
firm belief in the meeting with your Lord. He it is Who spread out the
earth and made thereon firmly fixed mountains and rivers, and of fruits
of every kind He has made pairs. He causes the night to cover the day.
In all this, verily, are signs for a people who reflect. Qur’an 13:2-3
In 1986, at a meeting held in Assisi by WWF-International and stemming
from an idea by HRH the Prince Philip, five leaders of the five major
world religions – Buddhism, Christianity, Hinduism, Islam and Judaism –
were invited to come and discuss how their faiths could help save the
natural world. This is the Muslim declaration on Nature,
taken from the original Assisi Declarations on Nature. The statement
was drafted byHis Excellency Dr. Abdullah Omar Naseef, secretary general
of the Muslim World League.
The essence of Islamic
teaching is that the entire universe is Allah’s creation. Allah makes
the waters flos upon the earth, upholds the heavens, makes the rain fall
and keeps the boundaries between day and night. The whole of the rich
and wonderful universe belongs to Allah, its Maker. It is Allah who
created the plants and the animals in their pairs and gave them the
means to multiply. Then Allah created mankind - a very special creation
because mankind alone was created with reason and the power to think and
even the means to turn against his Creator. Mankind has the potential
to acquire a status higher than that of the angels or sink lower than
the lowest of the beasts. The word ‘Islam’ has the dual meaning of submission and peace.
Mankind is special, a very particular creation of Allah. But still we
are Allah’s creation and we can only properly understand ourselves when
we recognise that our proper condition is one of submission to Allah who
made us. And only when we submit to the Will of Allah can we find peace: peace
within us as individuals, peace between man and man, and peace between
man and nature. When we submit to the Will of Allah, we become aware of
the sublime fact that all our powers, potentials, skills and knowledge
are granted to us by Allah. We are His servants and when we are
conscious of that, when we realise that all our achievements derive from
the Mercy of Allah, and when we return proper thanks and respect and
worship to Allah for our nature and creation, then we become free. Our
freedom is that of being sensible, aware, responsible trustees of
Allah’s gifts and bounty. For the Muslim, mankind’s role on earth is that of a Khalifah -
vicegerent or trustee of Allah. We are Allah’s stewards and agents on
Earth. We are not masters of this Earth; it does not belong to us to do
what we wish. It belongs to Allah and He has entrusted us with its
safekeeping. Our function as vicegerents, Khalifahs of Allah, is only to
oversee the trust. The khalifah is answerable for his/her actions, for
the way in which he/she uses or abuses the trust of Allah. Islam teaches us that we have been created by Allah, that we will
return to Allah for Judgement, and that we are accountable for our deeds
as well as our omissions. The khalifah will have to render an account
of how he treated the trust of Allah on the Day of Reckoning. The notion
that describes the accountability of the khalifah is akhirah (the
Hereafter). Islam is the guidance of how to live today so that we can
face the akhirah: it is the Message which informs us of what will be
involved in that reckoning. The central concept of Islam is Tawhid - the Unity of Allah. Allah is
Unity and His Unity is also reflected in the unity of mankind, and the
unity of man and nature. His trustees are responsible for maintaining
the unity of His creation, the integrity of the Earth, its flora and
fauna, its wildlife and natural environment. Unity cannot be had by
discord, by setting one need against another; it is maintained by
balance and harmony. Therefore, Muslims say that Islam is the middle
path and we will be answerable for how we have walked this path and how
we have maintained balance and harmony in the whole of creation around
us. So unity, trusteeship and accountability, that is tawhid, khalifah
and akhirah, the three central concepts of Islam, are also the pilars of
the environmental ethics of Islam. they constitute the basic values
taught by the Qur’an. it is these values which led Muhammad, (peace be
upon him), the Prophet of Islam, to say: ‘Whosoever plants a tree and
diligently looks after it until it matures and bears fruit is rewarded’,
and ‘If a Muslim plants a tree or sows a field and men and beats and
birds eat from it, all of it is a charity on his part’, and again, ‘The
world is green and beautiful, and Allah has appointed you as His
stewards over it.’ Environmental consciousness is born when such values
are adopted and become an intrinsic part of our mental and physical
make-up. And these are not remote, other-wordly notions, they concern us here
and now. If you were to ask me what the notion of the Hereafter has to
do with here and now, my answer might surprise you. I would say nuclear
power and biotechnology. Both of these are very present here-and-now
issues. Both have benefits and costs. Both have implications for the
health and well being of mankind and nature. If I sincerely intend to be
Allah’s khalifah, His steward on Earth, then I must have an opinion
about them and prepare myself to make chioces about them, because I will
be accountable for what mankind has wrought with these devices in the
Hereafter. Islam is a very practical world view. It seeks, in all its principles
and injunctions, to give pragmatic shapes to its concepts and values.
Indeed, the notion of tawhid and khalifah have been translated into
practical injunctions in the Shari’ah (Islamic Law). Surah Shari’ah
institutions as haram zones, inviolate areas within which development is
prohibited to protect natural resources, and hima, reserves established
soley for the conservation of wildlife and forests, form the core of
the environmental legislation of Islam. The classical muslim jurist, Izzad-Din Ibn Abdas-Salam, used these
aspects of the Shari’ah when he formulated the bill of legal rights of
animals in the thirteenth century. Similarly, numerous other jurists and
scholars developed legislations to safeguard water resources, prevent
over-grazing, conserve forests, limit the growth of cities, protect
cultural property, and so on. Islam’s environmental ethics then are not
limited to metaphysical notions; they provide a practical guide as well.
Muslims need to turn to this nexus of values, this way of
understanding themselves and their environment. The notions of unity,
trusteeship and accountability should not be reduced to matters of
personal piety; they must guide all aspects of their life and work.
Shari’ah should not be relegated just to issues of crime and punishment,
it must also become the vanguard for environmental legislation. We often say that Islam is a complete way of life, by which it is
meant that our ethical system provides the bearings for all our actions.
Yet our actions often undermine the very values we cherish. Often while
working as scientists or technologists, economists or politicians, we
act contrary to the environmental dictates of Islam. We must imbibe
these values into our very being. We must judge our actions by them.
They furnish us with a world-view which enables us to ask
environmentally appropriate questions, to draw up the right balance
sheet of posibilities, and to properly weigh the environmental costs and
benefits of what we want, what we can do within the ethical boundries
established by Allah, without violating the rights of His other
creations. If we use the same values, the same understanding in our work as
scientist or technologist, economist or politician, as we do to know
ourselves as Muslims - those who submit themselves to the Will of Allah -
then, I believe, we will create a caring and practical way of being,
doing and knowing; a true Islamic alternative to the environmentally
destructive thought and actions which dominates the world today.
SESEORANG yang memiliki ikatan hati sangat kuat dengan sahabatnya
disebabkan cinta kepada Allah SWT akan saling mengingatkan antara satu
sama lain, berkongsi rasa duka, apatah lagi gembira dan suka.
Hubungan persahabatan begitu juga membolehkan sahabat merasakan manisnya
iman sehingga ada yang berubah pendirian dan sikap untuk lebih
menghampiri Penciptanya. Wanita tidak terkecuali dalam membina ukhuwah
sesama Muslim.
Tidak salah menyintai sahabat yang baik, mengasihi dan menyayanginya
seperti kita dicintai, dikasihi dan disayangi, tetapi biarlah kerana
Allah SWT, tidak melencong daripada landasan agama selain sentiasa
saling mengingatkan azab yang pedih.
Silaturahim umat Islam dibina kerana Allah SWT lebih kuat dan teguh
kerana iman setiap orang mukmin kepada Allah SWT disambungkan kepada
saudara seagama menjadikan pertautan hati, jiwa, akal serta rohani yang
tiada taranya.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Ada
tiga hal yang apabila ada pada seseorang, nescaya dia akan merasakan
manisnya iman; menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai daripada
yang lain. Dan apabila menyintai seseorang, dia tidak menyintainya
melainkan kerana Allah SWT. Dan dia enggan kembali kepada kekufuran
selepas Allah menyelamatkannya seperti dia enggan dilemparkan ke
neraka.”
Orang yang merasai manisnya iman sukar berkongsi apa
dirasai dengan orang lain melainkan perasaan sama turut dialami. Yang
pasti, Nabi Muhammad SAW yang digelar kekasih Allah manusia paling dekat
hatinya dengan Allah kerana Baginda menyintai Allah melebihi yang
lainnya.
Baginda SAW sanggup menghadapi apa juga bahaya serta
bencana semata-mata mempertahankan agama dan mesej dibawa dari Yang Maha
Esa. Umat Islam pula akan merasai manisnya iman dengan menyintai Allah
dan Rasul lebih daripada segala-galanya.
Seseorang isteri menyintai suaminya tanpa berbelah bahagi sehingga
sanggup meninggalkan agama, keluarga dan tanah air untuk berada di
samping suami. Itu tanda cinta yang tiada bandingannya.
Situasi serupa juga akan dirasai jika kita menyintai Allah dan Rasul,
sehingga cinta itu tidak terungkap oleh kata-kata, sebaliknya kita akan
sentiasa gembira dan tenang apabila mendampinginya serta menjauhi yang
tidak disukai kerana bimbang dibenci.
Wanita muslimah yang
menjalin persahabatan sesama saudara seagama perlu mengambil kesempatan
untuk merasai manisnya iman dengan membina ukhuwah dan menyintai sahabat
kerana Allah SWT.
Walaupun tiada di depan mata, silaturahim
tetap terbina dengan ikatan hati yang kukuh jika kita sentiasa
menghampiri-Nya kerana iman kepada Allah disambungkan kepada saudara
seagama.
Kesibukan urusan harian dan komitmen pada keluarga
sepatutnya tidak membataskan wanita menjalin hubungan persahabatan,
tambahan pula kecanggihan teknologi hari ini memudahkan lagi perhubungan
tanpa memerlukan masa atau tenaga yang banyak.
Ada sahabat yang
memerlukan kita berkongsi masalah dihadapi dan meminta pertolongan
mengatasi kesusahan membelenggu. Hubungan erat dan ikhlas tentunya dapat
membantu sahabat dalam kesusahan dan memanfaatkan diri kita yang
dilahirkan ke dunia kepada orang lain.
Jangan pula ada wanita
mengambil kesempatan membina hubungan sesama wanita melampaui daripada
batasan sepatutnya seperti menjalin hubungan songsang yang bertentangan
dengan agama dan norma.
Bahkan, ada yang meminta cerai daripada
suami untuk ‘hidup bersama’ dengan teman wanita yang dicintai. Hubungan
sesama wanita yang tidak menimbulkan syak dijadikan kesempatan melakukan
perkara menyalahi syariat agama.
Tidak salah menyintai sahabat
yang baik, mengasihi dan menyayanginya seperti kita dicintai, dikasihi
dan disayangi, tetapi biarlah kerana Allah SWT, tidak melencong daripada
landasan agama selain sentiasa saling mengingatkan azab yang pedih.
Orang
yang mengasihi kerana Allah mendapat kemuliaan, kebanggaan dan
kehormatan pada saat Allah mengumpulkan mereka pada hari akhirat dan
Allah akan menaungi mereka pada hari berkenaan.
Mereka lupa Allah SWT mengangkat darjat orang yang mengasihi kerana Allah, bukan kerana wang dan pangkat.
Abu
Hurairah, daripada Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya:
“Bahawasanya ada seorang lelaki yang hendak mengunjungi saudaranya di
desa lain, maka Allah SWT mengutus malaikat untuk menemuinya di sebuah
jalan yang akan dilaluinya. Selepas bertemu, malaikat bertanya
kepadanya: “Ke manakah kamu akan pergi? Lelaki itu menjawab: Aku akan
menemui saudaraku di desa ini. Malaikat bertanya lagi: Apakah ada
kenikmatan dunia yang kamu harapkan darinya? Lelaki tadi menjawab: Tidak
demikian, tetapi kerana aku menyintainya kerana Allah. Malaikat
berkata: Sesungguhnya aku adalah malaikat yang diutus Allah kepadamu
untuk mengkhabarkan bahawa sesungguhnya Allah sudah menyintaimu seperti
kamu menyintai saudaramu kerana-Nya.” (Hadis riwayat Muslim)
MOHAMED SHARIL bertukar dokumen perjanjian dengan Zainal Abidin di Cyberjaya, semalam. - Foto Fariz Iswadi Ismail
Produk tak ikut piawaian banjiri pasaran ancam nyawa: SKMM
CYBERJAYA:
Pengguna perlu berhati-hati ketika membeli telefon bimbit, komputer
riba dan komputer tablet kerana kira-kira 30 peratus daripada peralatan
yang dijual di pasaran negara ini tidak memenuhi piawaian keselamatan
teknikal antarabangsa serta berbahaya digunakan.
Perkara itu didedahkan Pengerusi Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia
Malaysia (SKMM), Datuk Mohamed Sharil Tarmizi selepas menerima aduan
orang ramai banyak telefon bimbit seludup yang digelar sebagai
‘underwater atau submarine handset’ di kalangan peniaga, tidak menepati
piawaian.
Kita berharap kerjasama ini bukan hanya membantu SKMM meningkatkan
pemantauan dan mengambil tindakan undang-undang terhadap mereka yang
menjual produk telekomunikasi tidak memenuhi piawaian, malah melindungi
pengguna terbeli peralatan seludup. - Mohamed Sharil Tarmizi, Pengerusi
SKMM
“Jika pengguna membeli produk telekomunikasi seperti telefon yang tidak
memenuhi piawaian, anda mungkin terdedah kepada kejadian ia meletup
ketika di dalam saku atau ketika digunakan.
“Kita menasihatkan
pengguna membeli peralatan yang disahkan selamat dan mempunyai label
SKMM bagi menjamin keselamatan diri masing-masing,” katanya kepada
pemberita selepas menandatangani memorandum persefahaman (MoU) dengan
SIRIM QAS International Sdn Bhd (SIRIM), di sini semalam.
Beliau
berkata, SKMM juga bekerjasama dengan Kastam Diraja Malaysia (KDRM)
bagi memantau kemasukan produk telekomunikasi yang tidak memenuhi
piawaian daripada memasuki pasaran Malaysia menerusi pintu masuk dan
pelabuhan utama di seluruh negara.
“Ramai peniaga produk
telekomunikasi di Malaysia sudah mematuhi piawaian penjualan produk
telekomunikasi, namun masih ada segelintir yang menyeludup masuk
barangan itu,” katanya.
MoU itu membabitkan pemeteraian perkongsian pintar antara SKMM
dengan SIRIM bagi memantau penjualan dan mengawal selia pemasaran produk
telekomunikasi menerusi penggunaan aplikasi 'Online Centification for
Communication & Multimedia' (e-ComM) yang dibangunkan oleh Dagang
Net Technologies Sdn Bhd (Dagang Net).
“Kita berharap kerjasama
ini bukan hanya dapat membantu SKMM meningkatkan pemantauan dan
mengambil tindakan undang-undang terhadap mereka yang menjual produk
telekomunikasi tidak memenuhi piawaian, malah melindungi pengguna
daripada terbeli peralatan seludup,” katanya.
Aplikasi e-ComM
turut digabungkan dengan Malaysia's National Single Window (NSW) yang
dibangunkan oleh Dagang Net, iaitu syarikat dilantik oleh Kementerian
Kewangan sebagai pemudahcara perdagangan dan kelulusan KDRM.
Penggunaan
aplikasi e-ComM juga bagi memastikan tanda atau label persijilan SKMM
digunakan dengan betul tanpa sebarang unsur penipuan dan pemalsuan serta
membantu SKMM menyediakan laporan berkala.
KITA dikejutkan dengan berita kehilangan ramai remaja perempuan sejak
mutakhir ini sama ada disebabkan kes culik, sengaja lari dari rumah
atas faktor marahkan keluarga atau mengikut teman lelaki.
Kejadian ini seperti menggambarkan kepada kita permasalahan akhlak dalam
generasi muda hari ini agak membimbangkan. Ramai remaja hari ini
terbabit dalam masalah moral dan akhlak yang rendah. Mereka begitu mudah
melanggar peraturan dan undang-undang negara dengan terbabit dalam
kegiatan jenayah seperti merogol, membunuh, menagih dadah, mencuri,
peras ugut serta menjadi ahli kongsi gelap.
Di peringkat sekolah, menurut satu kajian yang pernah dibuat oleh
Kementerian Pelajaran pada 2004, hampir separuh kes pelanggaran disiplin
yang berlaku adalah berpunca daripada sikap pelajar itu sendiri seperti
sentiasa bersifat menentang, bertindak mengikut perasaan, nakal, malas
dan sebagainya.
Demi masa, sesungguhnya manusia itu berada dalam kerugian, kecuali
mereka yang mengerjakan amalan salih dan nasihat menasihati agar
mentaati kebenaran dan kesabaran. - Surah al-Asr, Ayat 1-3
Banyak pihak menyuarakan pandangan dan pendapat mengenai cara atau
kaedah yang perlu diambil bagi membendung permasalahan ini. Namun begitu
terdapat beberapa kaedah dan langkah yang diambil tidak langsung
meninggalkan kesan.
Kini, masyarakat semakin gusar dengan meningkatnya kes culik, bunuh dan rogol dalam kalangan kanak-kanak bawah umur.
Senario yang agak genting ini jika dibiarkan berterusan, pastinya akan
membawa impak besar kepada pembangunan bangsa Malaysia yang sedang
bangkit menuju kemajuan.
Justeru, kita perlu menyuburkan budaya
nasihat menasihati dan ingat mengingati antara satu sama lain supaya
tidak tergelincir daripada landasan Islam. Tanggungjawab itu bergantung
pula kepada keupayaan diri seseorang itu apabila berada dalam kelompok
manusia yang tertentu dan mengikut tahap keilmuan yang dimiliki
individu.
Firman Allah yang bermaksud: “Demi masa, sesungguhnya manusia itu
berada dalam kerugian, kecuali mereka yang mengerjakan amalan salih dan
nasihat menasihati agar mentaati kebenaran dan kesabaran.” (Surah
al-Asr, ayat 1-3)
Dalam hadis Rasulullah SAW ada dinyatakan
tanggungjawab setiap mukmin yang perlu membuat teguran dan perubahan
kepada sebarang bentuk kemungkaran yang berlaku di depan mata sama ada
dengan lidahnya, tangannya dan jika tidak mampu juga dengan bisikan
hatinya menyatakan kebencian terhadap maksiat yang berlaku itu.
Sebagai ibu bapa dan penjaga kepada anak terutama yang dalam usia
remaja, ibu bapa memainkan peranan cukup besar menentukan hala tuju
serta arah hidup mereka seharian. Pengawasan yang ketat dengan kebebasan
yang fleksibel perlulah dirangka dan dilaksanakan bagi mengelakkan
mereka daripada mudah terjerumus ke dalam gejala sosial.
Ibu
bapa juga perlulah mengisi kehidupan berkeluarga dengan sesuatu yang
menarik dan menyeronokkan sambil diiringi nilai kasih sayang
berpanjangan. Anak memerlukan perhatian dan bimbingan daripada ibu bapa.
Justeru, jika ibu bapa mengabaikan tugasan ini lantaran
terlalu sibuk bekerja tanpa mempedulikan anak, siapakah yang harus
dipersalahkan?
Semua anggota masyarakat perlu bersama-sama
berusaha untuk memikir dan mengambil langkah jangka panjang bagi
membendung serta membanterasnya. Allah SWT berpesan dalam kitab suci
Al-Quran supaya semua manusia bersatu padu dalam melakukan apa juga
bentuk kebaikan untuk kesejahteraan bersama dan jangan sekali-kali
bersatu melakukan sesuatu yang boleh membawa ke arah dosa dan kerosakan.
Masyarakat setempat juga hendaklah sensitif dengan keadaan sekeliling
seperti saling bantu-membantu di antara satu sama lain menjaga kebajikan
serta keselamatan jiran. Amalan ini mungkin dianggap lapuk tetapi ia
sepatutnya dihidupkan semula.
Sikap sombong dan tidak mahu
saling kenal-mengenali dan berbaik-baik dengan jiran harus dihapuskan.
Kita perlu menyemai dan menanam semangat kejiranan seperti yang
dianjurkan sunnah.
Sementara itu, anak perlu ditanam dalam hati mereka membenci segala bentuk kemungkaran dan mencintai yang makruf.
Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang inginkan dunia, maka hendaklah
dia menuntut ilmu, siapa yang inginkan akhirat, maka dia perlu menuntut
ilmu, dan sesiapa yang ingin kedua-duanya maka hendaklah ia menuntut
ilmu”.
Peranan mendidik anak tidak harus dilepaskan oleh ibu
bapa kepada para guru dan pihak sekolah semata-mata. Dalam pendidikan
akhlak umpamanya, ibu bapa berperanan besar dalam menentukan sahsiah
diri anak-anak mereka.
Dalam hal ini, pendidikan rohani
menerusi solat perlu diutamakan. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:
“Suruhlah anakmu mengerjakan solat apabila berumur tujuh tahun, dan
pukul mereka jika tidak bersolat apabila berusia 10 tahun.”
Apabila meningkat usia remaja, ibu bapa seharusnya menjadi sahabat yang
paling rapat dengan anak. Tetapi agak malang juga kerana ada segelintir
ibu bapa yang mengabaikan tugas dan peranan mereka pada waktu ini dengan
membiarkan anak membawa diri masing-masing, tidak mengendahkan arah
hidup mereka, apatah lagi mengambil tahu sebarang permasalahan yang
dihadapi oleh anak.
ISU berkaitan pembantu rumah, terutama dari Indonesia yang membuat
pelbagai tuntutan yang tidak dipersetujui majikan di negara ini mendesak
kita mencari penyelesaian kepada masalah penjagaan anak bagi ibu bapa
yang bekerja. Sudah tentu dalam mendepani permasalahan ini, kita harus
mengenal pasti penyelesaian praktikal dan selamat supaya ibu yang
bekerja untuk menampung perbelanjaan isi rumah dapat melaksanakan tugas
mereka tanpa perlu risau mengenai keadaan anak mereka. Antara satu usaha
berkenaan dan boleh dilaksanakan ialah dengan membenarkan pejabat
kerajaan dan swasta membuka Taman Asuhan Kanak-Kanak (TASKA) di premis
masing-masing. Cara ini bukan saja memudahkan ibu yang bekerja, bahkan
membolehkan mereka menjenguk anak mereka di TASKA pada waktu rehat bagi
memastikan anak mereka berada di bawah jagaan pihak bertanggungjawab dan
boleh dipercayai. Justeru, peraturan yang mewajibkan semua bangunan
baru milik kerajaan mempunyai ruangan khas bagi menubuhkan TASKA seperti
yang diumumkan Timbalan Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan
Masyarakat, Datuk Heng Seai Kie, di Parlimen, kelmarin sungguh
melegakan. Selama ini, kerajaan mendapati ketiadaan ruang sesuai menjadi
kekangan utama penubuhan TASKA berkenaan, selain kos pembiayaan tinggi
serta kesukaran mendapatkan pekerja dan pengasuh berkemahiran.
Antara ciri yang perlu dipatuhi dalam penubuhan TASKA ialah mesti
menitikberatkan faktor keselamatan, tidak terletak berhampiran tempat
bahaya, persekitaran yang sihat dan mempunyai pembahagian bilik yang
sesuai. Setakat ini mengikut rekod kementerian terbabit, hanya 60 TASKA
ditubuhkan di tempat kerja dalam sektor awam, yang juga berdaftar dengan
Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM). Kita mengalu-alukan cadangan
insentif untuk sektor swasta bagi menggalakkan penubuhan TASKA, iaitu
elaun bangunan perindustrian selama 10 tahun dan potongan cukai ke atas
bangunan yang digunakan bagi pusat asuhan kanak-kanak selaras kempen
Masyarakat Penyayang kerajaan. Langkah itu pastinya dapat menggalakkan
wanita berkahwin mengisi pasaran pekerjaan, selain memberi mereka
ketenangan fikiran ketika melaksanakan tugas di pejabat masing-masing.
Sebagai usaha menambahbaik pentadbiran TASKA, adalah wajar satu
jawatankuasa ditubuhkan pada peringkat kementerian bagi membolehkan
anggotanya mengkaji dengan teliti garis panduan mengenai TASKA yang
diwujudkan oleh Kementerian Sumber Manusia pada 1992 dan
membandingkannya dengan program sama yang dijalankan di negara maju.
Sewajarnya garis panduan sedia yang tidak lagi relevan dengan keperluan
semasa dikaji semula dan diberi penambahbaikan bagi menggalakkan semua
majikan menyokong usaha murni ini.
Gambar Fakhra Younus sebelum dan selepas disimbah asid.
ISLAMABAD: Mangsa serangan asid Pakistan, Fakhra Younus mengambil
keputusan membunuh diri kerana kecewa dengan nasib dirinya selepas
menjalani pembedahan lebih 30 kali sejak lebih satu dekad lalu bagi
memperbaiki wajah dan anggota badan.
Bekas penari berusia 33 tahun ini diserang bekas suami dan juga
bekas ahli perundangan dan anak lelaki seorang ahli politik berpengaruh.
Fakhra melompat dari tingkat enam sebuah bangunan di Rome yang menjadi kediaman dan tempat rawatannya.
Perbuatannya membunuh diri pada 17 Mac lalu dan ketibaan mayatnya di
Pakistan Ahad lalu mencetuskan semula perbahasan hangat mengenainya
selepas mendapat liputan besar antarabangsa.
Kematiannya berlaku kurang sebulan selepas seorang penerbit filem Pakistan menang Oscar menerusi dokumentari mangsa asid.
Fakhra bekerja sebagai penari di kawasan lampu merah di Karachi
apabila berkenalan dengan Bilal Khar, bakal suaminya yang juga anak
lelaki bekas gabenor Punjab, Ghulam Mustafa Khar. Ia adalah perkahwinan
ketiga Ghulam yang berusia 30-an ketika itu.
Pasangan itu berkahwin selama tiga tahun sebelum Ghulam meninggalkan
Fakhra selepas dituduh mendera dan berkasar bahasa dengannya. – AP
CHARLESTON, S.C. — National Hurricane Center Director Bill Read said Monday that science will improve to the point where forecasters can reliably issue forecasts showing where a hurricane will be a week ahead of time.
"We're two to five years from a seven-day forecast," Read told reporters while attending a conference with representatives of other federal agencies to discuss hurricane forecasting and warning.
He noted the National Weather Service now issues regular daily weather forecasts a week out — but not yet for hurricanes.
"But no one makes decisions based on that kind of forecast that can kill them," Read said. "There is plenty of time to recover from a bad decision to play golf on Saturday when it's Monday; it's not going to kill you. If you start moving nursing home patients at seven days (ahead) you could kill them."
Read said the Hurricane Center, which now issues five-day forecasts on the giant storms, doesn't want to issue a seven-day forecast until there is greater confidence in the predictions.
But, he said, better forecasts won't help the public if they ignore them.
"The biggest challenge is to crack the denial. If you haven't cracked the 'it won't happen to me thought process' you can do everything else right and they are going to say it won't happen to me and not do it," he said. "If you can get past the denial, the rest of it is not as difficult as you think.
He said that although Hurricane Irene tracked up the East Coast last August, causing $7 billion in damage and claiming 41 lives, people won't remember it long.
"We will have about a five-year window when people are teachable from Irene and if nothing else happens. I used to think if you were hit once you were good for a generation," he said.
But research has shown that after only five years people "remember it differently. They don't remember it as badly as it was. It's natural five years later you forget the things that got you in trouble the last time."
One
of the biggest solar storms in years is engulfing the Earth, following two
flares that erupted on Tuesday.
The first is traveling at more than 1,300 miles per second,
and the other almost as fast; NASA models predict that the coronal mass
ejections (CMEs) will impact both Earth and Mars. They'll also pass by the
Messenger, Spitzer, and STEREO-B NASA spacecraft.
The
first flare, at 7PM EST, was categorized as an X5.4, making it the second
largest since the most recent solar minimum in early 2007. About an hour later,
the same region - AR 1429 - let loose an X1.3 class flare.
The
leading edge of the first CME was predicted to reach Earth at about 1:25 AM EST
this morning. It's been dumping solar particles and magnetic fields into Earth’s
atmosphere and distorting Earth's magnetic fields, causing a moderate
geomagnetic storm, rated a G2 on a scale from G1 to G5.
According
to NASA, it's likely to cause aurorae at low latitudes, and may also disrupt
high frequency radio communication, GPS and power grids. It's already caused a
temporary radio blackout on the sunlit side of Earth that interfered with radio
navigation and short wave radio.
The
storm's already dwindling, but may well ramp up again, says NASA.
In
addition, last night’s flares have sent solar particles into Earth’s atmosphere,
where they've been detected by NASA’s SOHO and STEREO spacecraft, as well as
NOAA’s GOES spacecraft.
They've
produced a moderate solar energetic particle event, also called a solar
radiation storm, which is currently rated an S3 on a scale that goes up to S5.
NASA's warning that it may interfere with high frequency radio
communication
SUBANG: Syarikat penerbangan komuniti, Firefly, akan memperkenalkan semula surcaj bahan api bagi tempahan penerbangan yang dibuat dari 21 Mac bagi mengimbangi bahan api jet yang tinggi secara berterusan.
Dalam satu kenyataan hari ini, Firefly berkata surcaj bahan api RM10 bagi perjalanan domestik akan dikenakan bagi setiap laluan dan RM20 bagi laluan serantau Ia juga menyatakan bahawa kesemua tempahan penerbangan yang dilakukan sebelum 21 Mac tidak tidak dikenakan surcaj itu.
Ketua Pegawai Operasi Firefly dan penerbangan jarak dekat Malaysia Airlines, Ignatius M C Ong, berkata syarikat itu menghapuskan pengenaan surcaj bahan api pada sukuan terakhir 2008, tetapi malangnya tetapi kini terpaksa memperkenalkannya semula disebabkan kos operasi yang lebih tinggi yang tidak tidak dapat ditanggungnya.
"Kami akan terus memantau harga bahan api dan memastikan bahawa surcaj yang kami kenakan terhadap penumpang berpatutan dan selari dengan caj yang dikenakan oleh syarikat penerbangan serantau yang lain," katanya.
Harga bahan api jet meningkat kepada US$136.94 setong bulan ini, daripada US$131.39 pada Februari manakala pada Januari ia ditetapkan pada US$108.22
Nurul Nadirah Abdullah atau panggilan manjanya Dirang.
PASIR GUDANG: Rangka manusia yang ditemui rentung di ladang kelapa sawit Nusa Damai, di sini sejak Khamis lalu disahkan sebagai kanak-kanak berusia lima tahun, Nurul Nadirah Abdullah yang dilaporkan hilang dari rumahnya di Flat Seri Delima, Bandar Seri Alam, sejak 12 hari lalu.
Perkara itu disahkan Ketua Polis Daerah Seri Alam, Superintendan Roslan Zainuddin selepas ujian DNA dijalankan.
KEADILAN bagi kaum lelaki dan perempuan dipelihara dengan maha halus lagi maha teliti dari kekuasaan sifat Allah Taala. Di bawah tapak kaki masing-masing, terdapat syurga maha indah. Syurga anak lelaki atau perempuan di bawah tapak kaki ibu. Syurga isteri di bawah tapak kaki suami yang ditaati. Maha kebijaksana kekuasaan Allah Taala yang mencipta hukum dan putaran ketetapan ini. Dalam menjalani kehidupan berumahtangga, terlalu berat cabaran dan masalah yang timbul sebenarnya sangat memerlukan keperihatinan untuk memahami setiap apa berlaku dengan sabar, dan penuh reda. Isteri perlu menyedari hakikat bahawa lelaki adalah pemimpin kepada rumahtangga, dan tidaklah perlu berhasrat mengambil hak mutlak ini seandainya apa yang diperintahkan oleh suami tidak bertentangan dengan syariat Islam. Firman Allah SWT: “Lelaki adalah pemimpin bagi wanita dengan kelebihan diberikan oleh Allah SWT” ( Surah An-Nisa: ayat 34).
Suami mempunyai ruang-ruang perlu dipenuhi untuk menunaikan kewajipan lain yang diperintahkan oleh Allah Taala, seperti kewajipan menjaga orang tua, menunaikan fardu kifayah seperti menguruskan jenazah, melaksanakan hak kejiranan, hak kemasyarakatan serta ada kewajipan bersama dalam peranan dan tanggungjawab menjaga hal keselamatan dan kesejahteraan komuniti setempat. Selain, terdapat tuntutan utama iaitu berdakwah di jalan Allah mengikut kemampuan. Hakikat ini perlu difahami isteri tentang kewajipan besar suaminya bukan sekadar kepada keluarga namun kepada agama, bangsa dan tanah air.
Nusyuz atau perbuatan derhaka oleh isteri sebagaimana difahami oleh masyarakat kita hari ini hanya berlaku sekiranya isteri enggan menunaikan permintaan suami ke tempat tidur tanpa alasan munasabah. Mengikut hukum syarak, keenganan isteri boleh dikatakan derhaka. Ketidakperihatan isteri terhadap keinginan dan seks suami berupaya melahirkan bibit-bibit perselisihan faham, prasangka dan sekiranya dibiarkan berlarutan nescaya menyumbang berlaku keretakkan dalam rumahtangga. Terlalu besar dosa bagi isteri yang enggan melayan kemahuan suami sebagaimana hadis:
Daripada Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah SAW bersabda: Apabila seorang suami mengajak isterinya ke tempat tidur, dia enggan, lalu suaminya tidur dalam keadaan marah, para malaikat melaknatnya hingga ke subuh. (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Hadis ini secara jelas menunjukkan bahawa isteri perlu memberikan layanan yang paling baik, sopan dan manis kepada suami untuk tidur bersama-sama semoga terhindar dari apa dikatakan derhaka. Syurga dijanjikan kepada para isteri yang melayani kemahuan seks suaminya dengan baik sehinggakan suaminya tidur dengan senang. Sabda Rasulullah SAW dalam hadisnya:
“Mana-mana wanita yang tidur dalam keadaan diredai suaminya maka dia berhak mendapat syurga”. (Riwayat Tarmizi, Ibn Majah)
Sikap menolak kehendak suami secara kerap tanpa ada sebab munasabah, bakal merubah emosi lelaki tidak keharuan, tidak terkawal dan membentuk tindakan kasar serta sukar mengawal kemarahan ditambah lagi dengan kemunculan bisikan iblis yang bertambah mudah membakar kemarahan agar menjadi lebih parah. Lihatlah betapa besarnya ganjaran kepada isteri yang mentaati perintah suaminya. Sikap merendah diri para isteri untuk menghormati dan melayani kehendak dan keperluan suami amatlah dituntut kerana kaum perempuan paling mudah untuk masuk syurga dengan hanya mentaati suami sebagaimana dijanjikan Allah Taala.
Kaum lelaki sebenarnya dipertanggungjawabkan oleh Allah Taala dengan pelbagai tugas, selain ketua dalam menguruskan rumahtangga yang merangkumi kewajipan mentarbiah isteri dan anak-anak supaya akur dengan penghidupan Islam dari segi ibadat wajib yang ditunaikan serta kewajipan lain seperti menutupi aurat. Kegagalan suami menegur dan mengawal dengan membiarkan anak dan isterinya terbiar aurat di mata masyarakat serta tidak menghalang batas-batas pergaulan anak di bawah jagaan adalah satu dosa yang tak tertanggung. Kaum lelaki ditaklifkan oleh Allah dengan pelbagai tanggungjawab, bukan sekadar pemimpin kepada sebuah rumahtangga namun, ada tugas lain yang dituntut dalam Islam. Antara pokok persoalan yang bakal didepani di hadapan Allah Taala untuk sampai ke pintu syurga adalah tentang tugas lain sebagai khalifah di muka bumi seperti tanggungjawab dakwah terhadap agamanya, usia muda yang digunakan. Apakah tanggungjawab terhadap saudara seagama yang lain sewaktu hayatnya, sumbangan kepada negara dan sebagai pemimpin yang punya pelbagai persoalan mesti dijawab.
Beban begitu banyak sebenarnya perlu dipikul oleh kaum lelaki di atas muka bumi ini bukan setakat beban tugas sebagai suami atau bapa kepada anak-anaknya merangkumi aspek-aspek yang lain termasuklah kemestian solat berjemaah di masjid, berbuat baik kepada jiran tetangga, keperihatinan kepada golongan miskin, serta keperluan berfungsi sebagai anggota masyarakat serta adanya kewajipan melaksanakan fardu kifayah seperti menguruskan kematian, melaksanakan amal maaruf dan nahi mungkar bahkan adanya pelbagai tuntutan lain yang harus disedari. Maka, agak sukar bagi kaum lelaki memasuki syurga Allah Taala selagi perkara-perkara ini tidak dilaksanakan.
Lantaran, saranan dan peluang kepada kaum wanita untuk memasuki syurga Allah dengan harus diberikan perhatian dan menjadi keutamaan. Tiada jalan mudah ke syurga melainkan memerlukan pengorbanan dan keimanan yang kuat selain, mentaati suami adalah jalan alternatif membolehkan sampai ke syurga dengan cepat. Namun demikian kaum wanita juga perlu menjaga hal fardu yang lain seperti solat dan mengekalkan kehormatan diri dengan akhlak sempurna bersama memastikan aurat terjaga sebagai syarat yang lain perlu dipatuhi sebagaimana hadis: Sabda Rasulullah: "Jika seorang perempuan telah sembahyang lima waktu, menjaga kemaluannya dan taat kepada suaminya pasti dia masuk syurga dari berbagai pintu yang dikehendakinya." (Riwayat Ibnu Hibban)
AKHIRNYA Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil membuat keputusan melepaskan jawatan menterinya apabila penggal beliau sebagai Senator berakhir bulan depan. Dalam pengumumannya di Desa Water Park, semalam beliau masih mengekalkan jawatan Ketua Wanita UMNO dan Ketua Wanita Barisan Nasional (BN). Sebelum ini, pelbagai pihak, termasuk pemimpin UMNO, antaranya Tan Sri Rafidah Aziz mahu beliau berundur daripada jawatannya selepas dikaitkan dengan isu Perbadanan Fidlot Nasional (NFC) yang diterajui suaminya, Datuk Seri Dr Mohamed Salleh Ismail yang terbabit dalam projek lembu daging di Gemas, Negeri Sembilan.
Shahrizat dilantik sebagai senator pada 9 April 2009 akan tamat tempoh penggal sebagai senator pada 8 April ini. Walaupun masih ada yang mahu Shahrizat berundur segera tanpa menunggu tamat tempoh pelantikan senatornya, selain mahu beliau melepaskan jawatan Ketua Wanita UMNO dan BN, tindakan berani beliau itu seharusnya dipuji. Bukan satu keputusan yang mudah untuk melepaskan jawatan menteri, apatah lagi jawatan itu menjadi idaman mana-mana pemimpin parti politik. Kita seharusnya menghormati alasan Shahrizat, sebagai anggota kerajaan beliau membuat perkara yang betul untuk berundur dan akan memastikan siasatan ke atas NFC diteruskan oleh polis dan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) dan sedia menunggu keputusan mengenainya.Berdasarkan perkembangan politik semasa dan perkembangan kes NFC, khususnya timbul pelbagai dakwaan mengenai penyelewengan dana kerajaan dalam syarikat itu, ia adalah tindakan terbaik yang diambil Shahrizat bagi mengelakkan kerajaan dibabitkan dengan pelbagai isu membabitkan NFC. Kita percaya ada hikmah tersembunyi untuk Shahrizat dan kerajaan apabila beliau mengambil keputusan untuk melepaskan jawatan menteri. Tiada siapa dapat menafikan sumbangan besar beliau dalam kerajaan sepanjang berkhidmat sebagai menteri selama 10 tahun.
Malah, beliau diakui membawa beberapa perubahan di kementerian dan agensi di bawahnya, terutama terhadap kumpulan sasaran seperti wanita, keluarga, orang kurang upaya dan kanak-kanak, selain menangani pelbagai isu kebajikan dan pembangunan masyarakat, termasuk warga tua. Kita juga tidak boleh melupakan jasa Shahrizat dalam soal pindaan Perlembagaan yang menetapkan tiada lagi diskriminasi terhadap wanita dan keluarga, sekali gus mengukuhkan kedudukan wanita dalam pembangunan negara. Apapun, kita harus hormati Shahrizat yang pernah menjadi peguam terlatih dan majistret dalam menetapkan sebarang keputusan untuk dirinya dan kerajaan
RIKUZENTAKATA: Kerajaan Jepun berikrar untuk mengurangkan kebergantungan kepada kuasa nuklear ketika negara itu menyambut ulang tahun pertama tragedi besar gempa bumi dan tsunami yang melanda tahun lalu. Penduduk Jepun di seluruh negara itu semalam bertafakur mengenangkan kira-kira 19,000 mangsa yang maut dalam bencana itu yang turut menyebabkan krisis nuklear paling buruk dalam masa suku abad.
Majlis diadakan tepat jam 2.46 petang, detik berlakunya gempa bumi berukuran 9 pada skala Richter itu pada 11 Mac 2011.
Perdana Menteri Jepun, Yoshihiko Noda, mengaku kerajaan gagal bertindak pantas untuk menangani kejadian itu, terlalu perlahan menyampaikan maklumat mengenainya kepada orang ramai dan terlalu percaya kepada mitos bahawa kuasa nuklear selamat.
Kuasa nuklear membekalkan kira-kira 30 peratus keperluan tenaga negara itu sebelum gempa bumi dan tsunami melanda negara itu Mac tahun lalu.
Walaupun tiada rakyatnya yang meninggal dunia akibat pendedahan radiasi berikutan bencana itu, penduduk Jepun bimbang radiasi mungkin muncul dalam bentuk barah dalam masa beberapa tahun akan datang, terutama di kalangan kanak-kanak. Hanya dua daripada 54 reaktor nuklear Jepun terus beroperasi manakala yang lain ditutup untuk dikenakan pemeriksaan khas mengikut jadual bagi memeriksa keupayaannya mengelak terjejas akibat bencana.
Operasi nuklear itu juga turut dijangka berhenti akhir April kerana ada pihak tertentu membantah loji berkenaan kembali bermula.
Di bandar persisiran pantai Rikuzentakata, timur laut Jepun, loceng kecemasan dibunyikan dan seorang sami Buddha memakai jubah ungu membunyikan loceng besar.
Pada masa sama di Teater Kebangsaan Tokyo, Maharaja Akihito dan Maharani Michiko dan Noda berdiri dalam keadaan diam dengan beratus-ratus rakyat yang berpakaian hitam di majlis memperingati tragedi itu.
Gempa bumi itu adalah yang terkuat direkodkan dalam sejarah Jepun dan mencetuskan tsunami setinggi lebih 20 meter di beberapa tempat di sepanjang pantai timur laut, memusnahkan berpuluh ribu rumah dan menyebabkan kemusnahan teruk.
Naomi Fujino, penduduk Rikuzentakata, berusia 42 tahun yang kehilangan bapanya dalam tragedi itu, mengalirkan air mata ketika mengingati kembali kejadian itu.
Bersama-sama ibunya, Fujino, berjaya lari ke bukit berhampiran dan menyaksikan ombak besar itu menghanyutkan rumah mereka. Itu memaksa mereka menunggu sepanjang malam tetapi bapanya tidak kembali menemui mereka seperti dijanjikan. Dua bulan kemudian, mayat bapanya ditemui.
“Saya menyelamatkan orang ramai tetapi tidak mampu menyelamatkan bapa sendiri. Saya perlu berhenti menangis. Apa lagi yang saya boleh lakukan selain meneruskan kehidupan,” katanya.
Tsunami turut merosakkan sistem penyejukan penting di loji kuasa nuklear Fukushima Dai-ichi, menyebabkan tiga reaktor lebur dan melepaskan radiasi di udara.
Kira-kira 100,000 penduduk yang terpaksa menyelamatkan diri masih berada dalam rumah sementara atau menetap bersama saudara mara, dan kawasan seluas 20 kilometer sekitar loji itu masih tidak boleh dimasuki.
Setahun selepas bencana itu, polis dan pakar meneruskan usaha mencari mayat 3,155 orang yang disenaraikan sebagai hilang.
Kerajaan berkata, loji nuklear Fukushima kini stabil dan radiasi semakin berkurangan tetapi ketua loji itu memberitahu wartawan yang melawat bahawa ia masih belum selamat sepenuhnya.
Anti-nuclear protesters hold a banner reading 'Give us back Fukushima' in front of the headquarter of Tokyo Electric Power Co. (TEPCO), operator of the tsunami-crippled Fukushima Daiichi nuclear power plant, in Tokyo March 11, 2012, to mark the first anniversary of the earthquake and tsunami that killed thousands and set off a nuclear crisis. -- PHOTO: REUTERS
TOKYO (AFP) - Anti-nuclear protesters Sunday gathered in front of the headquarters of Tokyo Electric Power Co (Tepco), operator of the crippled power plant at Fukushima, a year to the day after the tsunami struck.
Some 50 demonstrators chanted slogans demanding all nuclear plants be shut down and the nation's largest utility be broken up.
'Stop all reactors right now!' protesters shouted in unison, punching their fists in the air and banging drums, as several dozen police officers looked on.
'We demand Teoco stop imposing any more burdens on us,' said organiser Manabu Kurihara, 40.
'We will not tolerate the company trying to get away with paying as little compensation money as possible to victims.' Exactly a year ago, a magnitude 9.0 quake sent a massive tsunami into Japan's north-eastern coast, swamping cooling systems at the Fukushima Daiichi nuclear power plant, 220km north-east of Tokyo.
Three reactors went into meltdown, spewing radiation into the environment and forcing tens of thousands of residents to evacuate a 20-kilometre (12-mile) no-go zone immediately around the facility.
NEW ORLEANS (REUTERS) - Every time he crosses the Claiborne Avenue bridge heading east across the New Orleans Industrial Canal, actor Brad Pitt gets a lump in his throat. From that vantage point, he can look down on a section of the city's Lower Ninth Ward that is ground zero for 'Make It Right,' a home rebuilding initiative Pitt launched to help people whose homes were destroyed by Hurricane Katrina in 2005, which killed 1,500 people and devastated the historic Southern city. 'Each time I come back to New Orleans and drive over that bridge, I get this swell of joy,' Pitt told Reuters, his eyes going watery. 'It's means a lot to me to watch that neighbourhood take shape.' Pitt and his movie star partner, Angelina Jolie, own a house in the city's French Quarter, and they visit the city regularly with their six children. The actor shares his feelings about the city and its recovery with a few thousand people on Saturday evening, as he and comedian Ellen DeGeneres, a New Orleans native, host the Make It Right Foundation's biggest fundraiser at a New Orleans hotel.
PILU... jenazah Mohd Suhaimi (gambar kecil) dituntut keluarganya untuk dikebumikan di Kampung Gemang, Jeli. JELI: “Arwah sempat memberitahu jika dia mati, dia tidak bimbang kerana rumah yang kami diami sekeluarga siap sepenuhnya. Tak sangka, kata-katanya menjadi kenyataan,” kata Zalini Abd Rahim, 37, isteri kepada Mohd Suhaimi Mat Nor, 43, yang meninggal dunia dipercayai akibat serangan jantung ketika bermain bola sepak di padang Kampung Seberang Jeli, di sini, kelmarin.
Dalam kejadian jam 12.40 tengah hari, Mohd Suhaimi yang menyertai Kejohanan Tertutup Dewan Undangan Negeri (DUN) Ayer Lanas tiba-tiba rebah dan tidak sedarkan diri pada minit ketiga separuh masa kedua perlawanan.
Mohd Suhaimi yang bertugas sebagai kerani di Sekolah Kebangsaan Gemang, di sini, disahkan meninggal dunia dalam perjalanan ke Hospital Jeli dan jenazahnya dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Kampung Gemang, jam 9 malam kelmarin.
Menurut Zalini, suaminya kelihatan bersemangat ketika keluar rumah pada jam 9 pagi.
“Arwah sebelum ini sihat saja. Banyak kejohanan bola sepak yang disertainya, termasuk di Sabah dan Johor.
“Namun, pada jam 1.15 tengah hari saya menerima panggilan daripada rakan sekerja arwah yang memaklumkan kematiannya. Saya seperti hendak pitam ketika mendengar berita itu, namun reda dengan apa yang berlaku,” katanya.
Saksi kejadian yang juga pengadil perlawanan, Roslan Nordin, 46, berkata, sebaik perlawanan dimulakan, Mohd Suhaimi kelihatan cergas dan tiada perubahan berlaku pada dirinya.
“Bagaimanapun, pada minit ketiga separuh masa kedua, Mohd Suhaimi tiba-tiba rebah dan tidak sedarkan diri. Saya memberhentikan perlawanan dan penganjur membawanya ke Hospital Jeli, namun dia disahkan meninggal dunia dalam perjalanan ke hospital,” katanya.
Sementara itu, Ketua Polis Daerah Jeli, Deputi Superintendan, Sheik Azhar Sheik Omar ketika dihubungi mengesahkan menerima laporan kejadian dan kematian Mohd Suhaimi diklasifikasikan sebagai mati mengejut.
REMUK... kereta dinaiki mangsa bertembung dengan Toyota Harrier di simpang tiga, Kampung Chekok, Jalan Panji, semalam. KOTA BHARU: Pilu hati seorang ibu apabila melihat anak lelaki sulungnya tersepit di dalam kereta dan sempat mengajarnya mengucap dua kalimah syahadah sebelum meninggal dunia dalam kemalangan di simpang tiga Kampung Chekok, Jalan Panji, dekat sini, semalam. Dalam kejadian jam 5 pagi, Wan Ruzaiaziree Wan Sazuki, 23, yang juga mekanik meninggal dunia di tempat kejadian selepas kereta Wira dipandu rakannya dikenali sebagai Manan, 23, hilang kawalan lalu memasuki laluan bertentangan dan bertembung dengan kenderaan jenis Toyota Harrier.
Rakan mangsa hanya cedera ringan dan dirawat di Hospital Raja Perempuan Zainab II (HRPZ II), manakala mayat mangsa dibawa ke Hospital Universiti Sains Malaysia (HUSM) untuk bedah siasat sebelum dituntut keluarganya untuk dikebumikan.
Pemandu Toyota Harrier hanya cedera ringan.
Ibu mangsa, Wan Jah Wan Hassan, 48, berkata, dia yang tidur di rumahnya di Taman Sri Setia, Padang Tembak, dekat sini, dikejutkan oleh ketukan pintu rakan anaknya yang datang memaklumkan anaknya terbabit dalam kemalangan, satu kilometer dari rumahnya.
Katanya, dia bersama suami, Wan Sazuki Wan Yusof, 45, bergegas ke tempat kejadian dan mendapati anaknya dalam keadaan separuh sedar dan tersepit di bahagian depan kereta yang remuk.
“Saya menunggu anggota bomba mengeluarkan anak saya yang tersepit dan selepas dikeluarkan, saya menghampirinya yang kelihatan semakin lemah malah sempat mengajarnya mengucap sebelum dia meninggal dunia.
“Sebelum kejadian, anak saya keluar rumah membaiki kereta jam 1 pagi dan selepas selesai melakukan kerja, dia bersama rakan pergi ke rumah datuknya di Kampung Pantai Cahaya Bulan untuk mengambil alat ganti kenderaan, tetapi ketika dalam perjalanan pulang, dia terbabit kemalangan,” katanya.
Menurut Wan Jah, sebelum kejadian, anaknya tidak menunjukkan perubahan dan sentiasa ceria.
Katanya, dia reda dengan apa yang berlaku kerana ia ketentuan Allah.
Sementara itu, Ketua Polis Daerah Kota Bharu, Asisten Komisioner Azham Othman ketika dihubungi mengesahkan menerima laporan kemalangan itu.
1. KETIKA MENCARI CALON Janganlah... mencari isteri, tapi carilah ibu bagi anak-anak kita. Janganlah mencari suami, tapi carilah ayah bagi anak-anak kita.
2. KETIKA MELAMAR Anda bukan sedang meminta kepada orang tua/wali si gadis, tetapi meminta kepada Allah melalui orang tua/wali si gadis.
3. KETIKA AKAD NIKAH Anda berdua bukan menikah di hadapan penghulu, tetapi menikah di hadapan Allah.
4. KETIKA RESEPSI PERNIKAHAN Catat dan hitung semua tamu yang datang untuk mendoa’kan anda, kerana anda harus berfikir untuk mengundang mereka semua dan meminta maaf apabila anda berfikir untuk BERCERAI kerana menyia-nyiakan do’a mereka.
5. KETIKA MALAM PERTAMA Bersyukur dan bersabarlah. Anda adalah sepasang anak manusia dan bukan sepasang malaikat.
6. SELAMA MENEMPUH HIDUP BERKELUARGA Sedarilah bahawa jalan yang akan dilalui tidak melalui jalan bertabur bunga, tapi juga semak belukar yang penuh onak dan duri.
7. KETIKA RUMAH TANGGA GOYANG Jangan saling berlepas tangan, tapi sebaliknya justru semakin erat berpegang tangan.
8. KETIKA BELUM MEMILIKI ANAK Cintailah isteri atau suami anda 100%
9. KETIKA TELAH MEMILIKI ANAK Cintailah isteri atau suami anda 100% dan cintai anak-anak anda masing-masing 100%.
10. KETIKA EKONOMI KELUARGA MERUDUM Yakinlah bahawa pintu rezeki akan terbuka lebar berbanding lurus dengan tingkat ketaatan suami dan isteri.
11 .KETIKA EKONOMI BERKEMBANG Jangan lupa akan jasa pasangan hidup yang setia mendampingi kita semasa menderita.
12. KETIKA ANDA ADALAH SUAMI Boleh bermanja-manja kepada isteri tetapi jangan lupa untuk bangkit secara bertanggungjawab apabila isteri memerlukan pertolongan Anda.
13. KETIKA ANDA ADALAH ISTERI Tetaplah berjalan dengan gemalai dan lemah lembut, tetapi selalu berhasil menyelesaikan semua pekerjaan.
seorang anak hanya akan menyedari erti sebenar kasih kedua-dua ibu bapanya apabila dia sendiri mempunyai anak. jangan sekali-kali mungkiri kasih kedua-dua ibu-bapa yang telah tua, nanti anak-anak akan dewasa dengan memungkiri kasih kita.
The first is traveling at more than 1,300 miles per second,
and the other almost as fast; NASA models predict that the coronal mass
ejections (CMEs) will impact both Earth and Mars. They'll also pass by the
Messenger, Spitzer, and STEREO-B NASA spacecraft.